Masculino como norma

En la teoría feminista, el principio del masculino como norma sostiene que "el lenguaje dirigido a las mujeres, como el sufijo -a (médica). el uso de "hombre" para referirse a "ser humano", y otros mecanismos, refuerzan la percepción de que el género masculino es la norma y su respectiva forma femenina es una derivación y, por tanto, menos importante. Los términos machistas como mujer de la limpieza, hombre de negocios, etc. se citan como ejemplos de cómo la lengua castellana refleja los prejuicios contra los géneros que la sociedad tiene.

Esta idea fue expresada claramente por primera vez por pensadores del siglo XIX que comenzaron a deconstruir el inglés para exponer los productos y las bases del patriarcado. El principio del masculino como norma y la relación entre el género gramatical y la manera en que sus respectivos hablantes conceptualizan su mundo han recibido atención de diversos campos de estudio, desde la filosofía hasta la psicología y la antropología, y ha impulsado debates sobre el determinismo lingüístico y la desigualdad de géneros. El mensaje subliminal de este principio es que las mujeres hablan un lenguaje menos legítimo sustentado por estas dos últimas ideas, y que se define por la subordinación del género femenino que se forma a partir del lenguaje normativo masculinizado aceptado. Considerando que el lenguaje de las mujeres es deficiente en relación con el de los hombres, se asume que algo va mal en el lenguaje de las mujeres. Posteriormente, investigaciones de las ciencias sociales, particularmente en análisis discursivo, han mantenido y calificado como sistemático esta predisposición hacia el masculino.

En la práctica, el género gramatical exhibe una predisposición estructural sistemática que ha convertido las formas masculinas en el estándar para el genérico, en contextos en los que el género no se especifica. Según el principio del masculino como norma, esta predisposición funciona para excluir e ignorar a las mujeres, negar las experiencias femeninas e imponer que todo lo que no es masculino está desviado o no puede representar muchas de las categorías sociales.


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